Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

nepal

(no subject)

Приветствую вас в моём журнале! Журнал о фото, путешествиях и не только. Этот пост всегда висит вверху, для упрощения навигации по журналу. Немного информации обо мне - моя авторская страничка в он-лайн фотошколе.

Фото - обобщённый тег, объединяющий все фото (в том числе вопросы, связанные с фотографией) в моём журнале.
Камчатка - камчатская самостоятельная фотоэкспедиция. Сентябрь 2016г.
Алтай - фотоэкспедиции и фототуры по Горному Алтаю. Октябрь 2015 и 2017г.
Непал - фото и путевые заметки из Непала.
Эверест-трек - самостоятельное путешествие по непальским Гималаям к горному массиву Эвереста (он же Джомолунгма/Сагарматха).
оз.Сейдозеро - автономные фотоэкспедиции 2011, 2012, 2013 и 2015г к загадочному озеру Сейдозеро на Кольском полуострове.
Кавказ - фотопутешествие 2013г. по Северному Кавказу
Дигория- несколько фотопутешествий по Дигорскому ущелью в Cеверной Осетии.
Карелия - путешествие по Северной Карелии.
Белое море - вторая часть карельского проекта - Белое море.
Ахтуба - фото и ахтубинские истории разных лет с островов Волжско-Ахтубинской поймы (Астраханская область).
Чехия - фото и заметки из поездки по Чехии.
Прибалтика - фотозарисовки из путешествий по Прибалтике (Рига, Старый Таллин).
Псковская область - поездки в глубинку Псковской области.
Российская глубинка - жизнь российской провинции.
Пейзаж - обобщённый тег, объединяющий пейзажные фото в журнале.
Жанр - люди и моменты из их жизни.
Портрет - немного портретного фото.
Битюг - байдарочный сплав по реке Битюг
Путешествия - разнообразные путешественные записки.


Гималайские записки: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14 части.

Путешествие в Северную Карелию и на Белое море (оз.Энгозеро - метеостанция - дер.Гридино) - часть системы Северного Ледовитого океана. Настоящая северная тайга, карельские лесные озёра, чёрные щуки, белые ночи, поморская деревня Гридино, морская рыбалка, отливы, камни и скалы Белого моря.


1, 2, 3, 4, 5, 6, 7 , 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29 части.

Здесь рассказ в 5 частях об одной из летних рыболовных поездок на реку Ахтуба (2006г):

Часть I, Часть II, Часть III, Часть IV, Часть V

Здесь иллюстрированная история об осенней поездке на реку Ахтуба (2008г) в 25 частях:

1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14, 15, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 22, 23, 24, 25


Мой авторский курс "Фотография в путешествии" в Fotoshkola.net.
Мои публикации в прессе: журнал "Журналист" №9 2010, журнал Digital Photo №3(95) 2011
А также: Нъобычайныя исторiя мр.Майорыча и др.Матвъича, проiзошедшая съ нимi в поездъ Астрахань-Москва.

Любые из фото, выложенных здесь, можно приобрести, как в электронном, так и в печатном виде.
Ко всему могу добавить, что мне всегда интересно участие в хороших экспедициях и всё, что связано с фототуризмом и travel-журналистикой. Все вопросы и предложения пишите в личку, либо на e-mail truvor242@gmail.com, либо здесь, комментарии скринятся.
promo alexey_matveev january 1, 14:04 25
Buy for 100 tokens
Приветствую вас в моём журнале! Журнал о фото, путешествиях и не только. Этот пост всегда висит вверху, для упрощения навигации по журналу. Немного информации обо мне - моя авторская страничка в он-лайн фотошколе. Фото - обобщённый тег, объединяющий все фото (в том числе вопросы, связанные с…
seida

Усть-Сема - Усть-Кан - река Кумир. Морозная ночь и снежное утро.

После двух бестолковых дней в Чемале мы двинули вглубь Горного Алтая. К вечеру мы добрались на автобусе до Усть-Семы, прошли пару километров с полной выкладкой пешочком в сумерках до Чуйского тракта и занялись ловлей попуток в сторону села Усть-Кан. Поздно вечером в воскресенье попуток было немного, да и вообще мало машин было на дороге. Но минут через 40 мы удивительным образом выловили маршрутку до Усть-Кана со спящими алтайцами, договорились за почти символическую плату и понеслись по ночным горным дорогам, покрытых неожиданно выпавшим снегом, через перевалы и долины.
В темноте этой нежданной сонной маршрутки ощущалось, что вот сейчас, в данный момент времени и как раз происходит то, что можно назвать настоящим путешествием, когда ты летишь в тёмную неизвестность ночи, наслаждаешься настоящим моментом и еще не знаешь когда и куда ты приедешь и что тебя там будет ждать. Мне кажется, что именно такие моменты придают вкуса к жизни. Определённо, именно они потом и вспоминаются. По крайней мере в ту секунду, когда я протирал рукавом от инея замёрзшее окно маршрутки, чтобы поближе увидеть силуэты далёких гор, проплывавшие в нём, свободный ток времени через меня чувствовался особенно сильно и я ощущал себя практически счастливым человеком. Наверное это было что-то вроде спонтанной осознанности.
Но вернёмся к нашим алтайцам. Часа через два - два с половиной мы приехали в Усть-Кан. По дороге, особенно ближе к самому Усть-Кану, мы в окне заприметили много интересных мест, в которые потом захотелось вернуться и при свете. В центре Усть-Кана мы выгрузились на центральной площади. Вокруг лежал снег, горели ночные фонари, людей почти не было видно. Мы душевно распрощались с водителем нашей маршрутки и оперативно разместились неподалёку в номере простенькой, но приличной гостиницы. В гостинице было вполне уютно и тепло, разве что полночи мешали пьяные вопли алтайских дегенератов где-то на краю площади. Непонятно, почему им не спалось ночью с воскресенья на понедельник. Но мы прилично намотались и нас подобные препятствия не особо смущали, заснули быстро. Утром мы собирались, не теряя времени, выйти на рассветную съёмку.
Утро выдалось бесподобным. Ночью на улице стукнул приличный морозец, градусов 8 ниже ноля, в просветы облаков местами пробивалось солнце и всё вокруг было покрыто инеем и снегом. Улицы были почти пустыми в 5.30 утра. Посёлок с трёх сторон был окружен невысокими горами, местами поросшими лесом.
Мы пошли куда глаза глядят по улицам посёлка,время от времени останавливаясь на фотографирование. Хвойный лес на ближайшей горе выглядел очень живописно. Во дворах посёлка встречались старые грузовые советские машины, добавлявшие местного колорита.
Через полчаса начали появляться первые машины на дороге и одну из них мы тормознули и поехали по дороге, уходившей на запад, вдоль реки Чарыш. Алтаец, вёзший нас, ехал забирать жену с какой-то остановки в 20км. После него мы поймали машину с двумя алтайскими охотниками, которые ехали на рыбалку на хариуса как раз в нашем направлении и доехали с ними до слияния рек Кумир и Чарыш. Доехали дружно и весело, о чём только не пообщались по дороге. Вот здесь как раз интересен момент погружения в местную реальность, который так просто на любой турбазе не поймаешь. Вылезли мы из машины на мосту и тут как раз появилось солнце, которое как следует подсветило деревья у реки, покрытые ночным снегом. Все засветилось вокруг, как в сказке. Хотелось снимать сразу обоими фотоаппаратами (один у меня карманный, для оперативной съемки) и всеми тремя объективами, пока не ушёл свет. Покрутившись у моста, мы пошли пешком дальше по лесной дороге вглубь долины реки Кумир.



Collapse )
seida

Сплав "Хопёр 2015". Что было и чего не было.

Итак, мы благополучно вернулись со сплава по реке Хопёр (Саратовская область). Прошли не так много, как планировали, в итоге маршрут сложился от дер.Свищёвка до дер.Трубетчино, неподалеку от г.Аркадак. В этот раз шли на надувных байдарках "Waterfly".
Никогда, слышите, никогда не берите на сплав надувные бадарки, если вы себе не враг! Традиционные проблемы со сбором каркасных или каркасно-надувных бадарок - ничто по сравнению как вы намучаетесь потом с неуправляемой надувной байдаркой. Иногда возникало ощущение, что мы плывём в тазу - по своей прихоти байдарки постоянно сами разворачивались на воде в разные стороны, чтобы потом развернуться обратно. В итоге потери скорости были просто неверятными, постоянно приходилось подруливать и табанить веслами. Хотя конечно нельзя сбрасывать со счетов и то, что мы перегрузили различным барахлом наши лодки и, из-за перегруза, парусность у нас тоже была повышенная.
Мало того, в днище лодки зачем-то были проделаны отверстия, через которые вода поступала тут же в байдарку. Наверное она, таким образом, имеет некоторую непотопляемость, но сидеть по щиколотки в воде либо босиком (в хорошую погоду), либо в болотных сапогах - то ещё удовольствие. Причём от перегруза воды поначалу было очень прилично, она чуть ли не заливала сиденья. Потом, с постепенным расходованием груза стало чуть попроще, но всё равно не фонтан. Хорошо, что почти все вещи были упакованы в гермомешки. То, что было поначалу не упаковано, изрядно промокло.
Теперь, собственно, о реке. Хопёр - река очень красивая. Мы уже как-то раз ходили в этих краях по реке Битюг. Так вот, во многом они неотличимы друг от друга, но на Хопре всё же не встречались узкие протоки, заросшие тростником, да и берега в целом были повыше. Кроме того, на берегах Битюга росло невероятное количество громадных эпических дубов, здесь же местность была чуть более песчано-сосновая. Некоторые участки реки было совершенно ненаселены и мы надолго оказывали в некоей "Амазонии" (как мы эти места назвали), где на много километров вокруг реку окружали одни леса. Стоянок на реке не так уж много, но мы находили очень неплохие с ровными лужайками либо песчаными пляжами. Один из них был практически идеальной стоянкой - лучшим местом, которое я когда-либо видел для стоянки байдарочного лагеря.

Очень порадовало, что было много зелени - края там тёплые. Вода конечно была холодноватая, но купались мы почти каждый день. Погода тоже нас побаловала - почти всё время было жарко и солнечно, разве что один денёк в начале выдался полностью дождливым. Иногда слабый дождик накрапывал прямо время сплава, но это было всего пару раз, да и особых проблем он не создал. И, что любопытно, за всё время нашего сплава (а это ровно две недели), меня укусил всего какой-то несчастный десяток комаров. Невероятно, но факт -комаров не было! Помня комариные орды на Битюге, мы набрали всяких репеллентов, но они совершенно не пригодились. Остальные насекомые тоже не досаждали, разве что в один из дней на стоянке в траве я увидел четырёх клещей, карабкавшихся по внутреннему тенту палатки. Я оперативно устроил им маленькую мировую войну с применением химического оружия и больше их не видел.
Территорию Ртищевского района Саратовской области, по которой мы шли, в целом можно назвать депрессивной с точки зрения экономики. Встреченный народ живёт натуральным хозяйством, либо уезжает в Москву на заработки в охране и т.п. Но, несмотря на бедность, народ не злой, приветливый и весьма дружелюбный. Особенно порадовал, встреченный на последней стоянке, весьма фактурный дед Анатолий 84 лет, шедший с двумя вёдрами за водой для полива арбузов на своём огороде. С дедом хорошо пообщались, удалось сделать его жанровый портрет на фоне местных пейзажей. Деду оказали гуманитарную помощь из части оставшихся со сплава продуктов, он конечно стеснялся но лишних продуктов там в деревне быть не может.
О рыбалке. Я взял с собой свой складной спиннинг, но весь сплав удачи с ним не было, хотя и ловил я не особо много. Май вообще не самое удачное время для ловли на спиннинг. Но вот как раз на последней стоянке, как только мы прибыли и ребята пошли звонить насчёт поездки за оставленной нами в начале сплава машиной, я поймал щучку на килограмм. Она как раз отчего-то расшумелась в воде у нашей стоянки посреди бела дня. Была поймана на маленькую вертушку с прицепленной сзади силиконовой рыбкой. Кстати, ночью на реке иногда довольно громко плюхала рыба, я думаю, чо это были сомы. Одного из них, уже дохлого, мы проплывали мимо. Килограмм пять-шесть в нём было.
Фотографирвал на сплаве я на две камеры - пейзажи на свой верный Nikon D600, а всяко-разно видео, текущее репортажное и фото во время коротких вылазок по берегу - на малютку Sony RX MIII. В последнее время довольно много ей снимаю, нравится камера. Она из разряда тех, что могут быть всегда с собой, зеркалку просто не всегда есть желание с собой тащить. Но, что касалось ночных пейзажей, тут конечно большой полноформатной камере нет равных. Несколько раз оторвался по ночной съёмке звёздного неба на этом сплаве.
В общем, сплав удался, команда была дружной и затейной, все живы и здоровы, некоторые даже хотят уже обратно) И я привёз кое-какой фотьо и видеоматериал, который и буду здесь показывать. В последнее время, правда, я активнее на фейсбуке, но здесь тоже непременно буду что-то выкладывать, всё-таки у ЖЖ своеобразный и вовсе неплохой формат.

Звёздная ночь на Хопре:


Collapse )
seida

Реком

Реком - древнее языческое святилище в Цейском ущелье Северной Осетии, посвященное одному из основных местных святых Уастырджи. Уастырджи - покровитель воинов, путешественников и вообще мужчин. Святилище представляет большой исторический и этнографический интерес и на праздник сюда приезжает очень много народу со всей Осетии, да и не только. Находится оно на высоте около трёх тысяч метров, подъём резковатый, так что высота тут ощущается.
Женщины сюда строго не допускаются. Святилище находится на склоне горы и, чтобы подняться сюда, внизу нужно снять обувь и далее уже топать по паломнической тропе пешком, как я и пришёл туда. Давненько не ходил пешком в гору)
Народ близ святилища дружно угощается вкуснейшими осетинскими пирогами, осетинским пивом (очень любопытный тёмный напиток, 1,8% алко), поёт древние песни и танцует. В том, что касается памяти предков и возрождения древних традиций, в Северной Осетии дело обстоит относительно неплохо. Как минимум, получше, чем в большинстве регионов России. К сожалению, к основной части торжества я не успел, так как больше полдня добирался автостопом в Цейсское ущелье из Дигорского, но отснял само святилище и некоторые детали происходящего вокруг.

Вот само святилище Реком. Сложено, кстати, без единого гвоздя! На выступах - головы жертвенных животных (жертвы приносятся до сих пор).


Collapse )
seida

Кастинг телеканала " Моя Планета".

Только что вернулся, откуда вы бы думали? С кастинга телеведущих телеканала "Моя Планета". Сделал там пару дублей текста из ролика Марка Подрабинека про город Путиньяно на юге Италии. Первый так себе, второй уже эмоционально и своими словами, как и попросили.
Работает элемент "вкатывания", как выражался когда-то мой инструктор по вождению)
После съемки видеороликов для Fotoskola.net, в принципе мне все это знакомо. Удачно или нет прошел кастинг я не в курсе -сказали пока никаких сроков и конкретики, буду пока у них типа в запасе.
Нравится мне этот телеканал - когда у меня дома включен телик, он обычно работает в режиме нон-стоп с "Моей Планетой" на экране. Просто это близкая мне тематика, хотя и далеко не все ведущие и не все программы мне самому нравятся. Но бывают очень любопытные -тот же Тимофей Баженов или Марк Подрабинек. Андрей Понкратов, например, просто великолепен, по моему скромному мнению.
Очень хотелось бы с ними поработать, но посмотрим, что из этого выйдет. Кроме меня народ тоже был и вполне себе вменяемый.

Posted via LiveJournal app for iPad.

nepal

Фотоэкспедиция на Сейдозеро. Часть 11. Ловозеро, гора Нинчурт, мамонты и сейды.

Продолжение. Начало здесь: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10 части.


После похода к кордону и горки над Щучьим озером, мы решили дойти до огромного озера Ловозеро, до которого по лесной дороге на восток с Сейдозера было всего-то несколько километров. Дорога была боле-менее наезженной, немного каменистой, кое-где встречались огромные лужи. Но, в целом, под ногами было твёрдо и идти можно было быстро. Вдоль дороги над ковром из белого мха и разноцветных ягодных кустиков, росли островерхие северные ели:



Collapse )
seida

Кто куда, а мы - в Урюпинск!

Изучив возможные места и интересные идеи по поводу проведения начала мая, мы пришли в к выводу, что оптимальным, судя по всему, будет вариант сплава на байдарке. Правда, опыт сплавов у меня самый минимальный, да и не на байдарке вовсе, а на моей маленькой резиновой "Уфимке-21", которая скорее приспособлена для рыбалки, чем для сплавов. Хотя Волгу в районе Иваньковского водохранилища мы ней переплывали, ловили с неё рыбу и, в разлившейся весной до горизонта, Ахтубе.
Маршрут решили выбрать поюжнее, ввиду холодных погод на дворе.
Выбрали, в итоге, реку Хопёр, на берегу которой мы как-то стояли лагерем, проезжая на Ахтубу. Пока в экспедиции одна трёхместная байдарка, скорее всего будет и вторая.
Примерный маршрут - Борисоглебск-Новохопёрск-Урюпинск - столица российской провинции. Но есть и сложности - насколько я вычитал, народ обычно сплавляется как раз до Борисоглебска, а дальше от него до Новохопёрска на берегах Хопра расположен Хопёрский заповедник со своим отдельным пропускным режимом.
Возник вопрос - друзья, есть ли среди вас байдарочники и ходил ли кто-нибудь по самой реке Хопёр или вообще по тем славным местам? Нужна информация по возможности прохода по реке через этот заповедник.


На фото - туманное утро на ерике Банном, притоке реки Ахтубы.

UPD Поскольку, как выяснилось, проход по заповеднику до июля закрыт, выбран маршрут по притоку Хопра -реке Вороне
seida

Монумент Бабу Чири Шерпа.

Непал. Нац.парк "Сагарматха". Кладбище альпинистов (аллея чортенов) на перевале Токла пасс, высота 4830м. Монумент легенде Эвереста - Бабу Чири Шерпа (1965 - 2001 года), одному из самых известных шерпов-альпинистов Непала.
Альпинистская карьера Бабу началась неожиданно. В 1989 году он нанялся кухонным работником в советскую экспедицию на Канченджангу. Невероятно большое количество восхождений, которые наши альпинисты совершили в тот раз, навело его на простую мысль: может быть и я бы мог? Вместе с шерпами носильщиками вышел Бабу на ликвидацию высотных лагерей и оказалось, что он чувствует себя на высоте лучше тех, кого считал профессиональными восходителями. Узнав, что на вершину пойдет еще одна группа русских альпинистов, молодой шерп попросил руководство экспедиции включить его в состав. Канченджанга стала его первым альпинистским восхождением.
К 36 годам он уже 10 раз взошел на Эверест. Ему принадлежит такой своеобразный рекорд: в 1995г он поднялся на Эверест два раза в течение двух недель.
В 1999г весной он установил рекорд времени подъёма на Эверест из базового лагеря – 21 час (без кислорода). Весной следующего года он установил второй рекорд скорости подъёма – 16 ч. 56 мин. (с кислородом).
29 апреля 2001г, он погиб при одиннадцатом восхождении на Эверест – упал в трещину в районе лагеря 2 в западном цирке ледника Кхумбу на южном склоне Эвереста. Предположительно он отошел в сторону для фотографирования и там провалился в ледовую трещину. Тело его было найдено только на следующий день. Джомолунгма решила забрать его к себе.
Источники: здесь и здесь

seida

Гималайские записки. Часть 3. Что такое Непал и Гималаи.

Продолжение. Начало здесь: 1 и 2 части

Полагаю, что, прежде чем продолжать фоторассказ, не помешает сказать несколько общих слов о самой стране Непал, её географии и её прошлом:

Непал – одно из самых малоизученных мест в Азии, так как до 1953 года эта страна была закрыта для въезда иностранцев. Ещё недавно эта страна называлась королевством Непал, но с 2008 года называется Федеративной Демократической республикой Непал. Столица – город Катманду (население около 800тыс.чел.) В культурно-этническом отношении Непал представляет собой смешение около сотни народностей и каст. Сами себя они обычно называют «непали». Население Непала говорит на семидесяти разных языках и диалектах. Горное население Непала, в основном, представлено из себя народностью - «шерпы», пришедшей около 500 лет назад в Непал из западного Тибета, спасаясь от монголов. Дословно «шерпа» означает «люди востока» (по-тибетски «шер» — восток и «па» — люди). Эта этническая группа насчитывает несколько племен, каждое из которых имеет собственные традиции и диалект, родственный тибетскому языку.
Непал — единственная страна в мире, где индуизм — государственная религия. Примерно 11 % населения причисляют себя к буддистам, особенно в Королевстве Мустанг. Существуют также меньшинства, исповедующие ислам, кирант и такие экзотические религии, как, например добуддистская религия Бон. Обобщая, для себя я понял это так, что население низин и Катманду культурно и религиозно ближе индийской цивилизации (по официальным данным, 90 % населения исповедуют индуизм), а в горах те же шерпы куда культурно ближе к Тибету и проповедуют буддизм (портреты Далай-ламы висят в каждом горном лодже). Что касается христианства, то, до недавних пор христиане не имели права официально исповедовать свою веру, но сейчас в долине Катманду уже есть несколько христианских храмов.


Карта взята из Wikipedia

Collapse )